Les manières dont nous parlons sur la réalité, sur ce qui existe, sur ce qui est important, ont des conséquences fondamentales sur quel type de relation nous établissons avec le monde. A titre d'exemple, dans la communauté Runa d'Avila en Equateur, il existent des  « esprits maîtres » qui ont une place centrale dans la vie en communauté puisqu'ils communiquent constamment avec ces esprits par le biais des rêves. En contraste, dans le monde moderne il existe une « économie » ayant aussi une place centrale pour les sociétés modernes, dans la mesure où les gouvernements font toutes sortes de choses pour stimuler la croissance de cette économie. En général, ce qui est considéré comme réel ainsi que ce qui est identifié comme important dans une communauté humaine se fait par le biais du langage et des discours. Autrement dit, les discours véhiculent de manières particulières de parler de ce qui existe, ils établissent des rôles sociaux ainsi que ce qui est important  po...

Illustration : Jeanne Lemière Après plusieurs mois de travail au Muséum national d'Histoire naturelle, je mets en ligne le texte final issu de mon stage, intitulé "Cultiver une amitié avec la nature : ontologie, relation au monde et éducation à la permaculture". Dans ce texte j'examine en profondeur les questions d'écolinguistique abordés sur ce blog ainsi que des questions pratiques concernant la construction de relations éthiques vis-à-vis de la nature à travers le jardinage en permaculture.  Télecharger ici